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「中壯年原民要受主流教育，當成橋梁消彌代溝，保護族人」排灣族人孫銘恒，因父母離異離開屏東牡丹東源，10年前自覺身為原民卻對文化一無所知，才再次返鄉，成東源解說隊隊長，政大教育系畢業的他也投身課輔班，讓山裡的孩子繼續與保護原民文化。
把專業帶回部落
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雙親祖代都生長在東源的34歲孫銘恒，自3歲父母離異後，才隨著媽媽下山再嫁，繼父不喜歡他回鄉，孝順如他又不願讓母親為難，只能壓抑對這片土地的情感，直到10年前繼父離世，加上村長溫維倫找他尋根，才讓近鄉情怯的他，重新赤足踏上東源這熟悉又陌生的土地。
「我講話很台味，是部落最台的人。」孫銘恒說，自己身上明明流著原民的血，卻漢化嚴重，文化內涵幾近零，因此5年前他到原住民族文化園區學排灣族藝術、文化、音樂，這段他稱為最受挫的日子，是因為擁有政大高學歷的他，在這裡卻什麼也不懂。
孫銘恒說，返鄉契機是園區的學姊告訴他，「我們讓遊客了解排灣族的故事和舞，對部落卻沒有實質貢獻」，於是他把專業與擅長的教育工作，帶回鄉發揮，參與解說隊和課輔班，發揮「捍衛、教育、服務」青年傳統精神，加深孩子對部落的情感。
讓孩子採訪耆老
他設計的課輔班，不僅寫作業，還帶著孩子認識部落一草一木，未來將規畫數位中心，讓孩子採訪耆老記錄部落，落實原鄉部落教育，他欣慰地說，班上20個孩子比起以往課輔班的學生，對部落活動充滿興趣與精力，這正是文化認同最棒的起點。
(中國時報)
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為了承諾書事件，國立大學校院協會理事長楊泮池、私立大學校院協進會理事長李天任、國立科大校院協會理事長廖慶榮、私立科大校院協進會理事長唐彥博及專科學校教育聯盟理事長黃柏翔等5大協進會昨天緊急開會，並發表共同聲明試圖止血。
聲明指出，大專校院發給陸生的「承諾書」，原係學校內部針對來台交流學生修課或參與活動內容不涉及政治議題之說明或確認，不是「一中承諾書」。承諾書的產生，無非是在艱困的兩岸關係下，希望能夠維持兩岸學生的往來，以持續經營世代對話的平台。
聲明表示，台灣需要和全世界競爭、要和全球高等教育環境接軌，外籍生和陸生都遵循一樣的原則，在課堂上以專業學習為重，不涉及政治敏感議題。
文化大學校長李天任代表5大協進會發言說，兩岸政治情形不同，陸生需要書面形式作為辦理出境的文件，國內大學發給承諾書，這只是變通的方法，跟台胞證類似的概念。不過，現在火勢愈燒愈旺，甚至已經無線上綱，因此大學必須出來表態。
承諾書會影響學術自由嗎？李天任說，「完全不會」，也未聽聞有教師站出來說學校要求不能講什麼。大學認為承諾書未違《反兩岸人民關係條例》，希望主管單位先瞭解事件的過程、理由，進行多方考量，勿急著懲處。
(中國時報)
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為了承諾書事件，國立大學校院協會理事長楊泮池、私立大學校院協進會理事長李天任、國立科大校院協會理事長廖慶榮、私立科大校院協進會理事長唐彥博及專科學校教育聯盟理事長黃柏翔等5大協進會昨天緊急開會，並發表共同聲明試圖止血。
聲明指出，大專校院發給陸生的「承諾書」，原係學校內部針對來台交流學生修課或參與活動內容不涉及政治議題之說明或確認，不是「一中承諾書」。承諾書的產生，無非是在艱困的兩岸關係下，希望能夠維持兩岸學生的往來，以持續經營世代對話的平台。
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